Andemakter

jorden.JPG Radien-Pardne "son" fick kraft av sin far att skapa allt nytt

liv på jorden.Han sände barns själar till akkorna"födelsegummorna"

   Mader-Akka (privatägd)

mader.JPG mad_088.JPGmade085.JPG

(Privatägd)

Mader-Akka.  Gjorde en kropp till själen som hon fick av rådaren, som hon sedan gav till Mader-Attje. Reste med det mänskliga embryot runt solens strålar till Mader-Akkas tre döttrar som tog emot det (Sarakka, Uksakka Juksakka).

  mader-attje_086.JPGNärbild av stora tavlan (Mader-Attje)

 

 Juksakka, Sarakka,  Uksakka. Även kallade dom tre systrarna. Juksakka. Hjälpte till för att babyn skulle bli en pojke. Svarade för gossebarnens skicklighet med bågen. Sarakka. Fanns med i de nygiftas kåta för att se till att allt gick bra och hon var närvarade som barnmorska när barnen föddes. Uksakka. Skyddade familjen mot yttre faror och vaktade dörren till kåtan.

 samegudinnor_355.JPG

  

 

   Den här (uksakka) nedanför är beställd.

akka051.JPG

annv.JPG privat 80/80cm Akryl 

 

Andemakter

Andemakter hade en viss rangordning. Vilken, var lite olika i olika samiska grupper. En del uppfattade det som att andemakter levde på olika platser. Ovanför himmelen, i himmelen, i solen, månen och stjärnorna och under himmelen. Andemakter fanns också här på jorden bland samefolket och i naturen. Det bodde i kåtan, renhagen på fjället, i skogarna, i insjöar och älvar.

Makter och krafter levde också under jorden. Det finns också inslag i den samiska andevärldsuppfattningen som har färgats av den tidiga katolska kristendomen och senare av den protestantiska. Man kan även hitta inslag  från asatrons gudavärld (text hämtad  från samiskt informationscentrum, sametinget, kiruna).

  Nåjden (privat)naiden_049.JPG

 Nåjden , den samiska shamanen,använde sig av trolltrumman för att sätta sig i trans och resa till andra världar eller för att få kontakt med gudarna.

Med trummans hjälp kunde nåjden tala med gudarna,be dom om råd och hjälp. En ring placerades mitt på trumman.  När nåjden slog med en liten hammare av renhorn på trumskinnet förflyttades ringen. Utgången av spådomn berodde på vid vilket tecken ringen stannade.

Symbolerna på trumman var en karta över människornas och gudarnas världar. I trummans mitt fanns solen. Runt om trumman gjorde man bilder som föreställde omgivningen man levde i.

trumma_002.JPG

När samerna skulle kristnas var det främst mot (nåjden)honom och hans redskap,trumman,som kyrkan riktade sin förföljelse.I lag förbjöds samerna att inneha trumma och utöva sin tro.

Utsedd av andarna  Nåjden/noajdde var centrumgestalten i det samiska samhället. Han var läkare,spåman och offerförättare vid stora offer. Han hade utsetts av andarna och hans viktigaste uppgift var att upprätthålla kontakten med det andliga världarna,särsilt de avlidnas värld. Till honom vände sig människorna vid kriser av olika slag som svält, eller sjukdommar.

Försatte sig i trans  För att kunna möta makterna i de andra världarna försatte sig nåjden i trance. Genom att jojka och slå på sin trumma kunde han sätta sig i detta tillstånd. I trancen kunde nåjden själ resa till de andra världarna och   förhandla med gudar eller de  avlidna. Nåjden fick hjälp av sina hjålpandar: en fågel,en rentjur,en fisk eller en orm. De var hans vägvisare och beskyddade honnom på hans resor.

Reste till de döda

Vid sjukdom måste nåjden fara till de avlidnas värld. Man trodde att den sjukes själ hade blivit bortrövad av de döda. Ofta var det döda släktingar som hade tagit själen till sig .I underjorden fick nåjden förhandla med dödsrikets härskarinna, jábbmeáhkko,om den sjukes själ. Mot löfte om offer till de döda eller deras härskarinna fick nåjden ta med sig själen tillbaka och den sjuke tillfrisknade.Om nåjden inte fick med sig själen tillbaka betydde det att den sjuka dog.

Boassjon Låg längst inne i kåtan och det var en helig plats.Där var det noga med renligheten och det var där Nåjdens trumma förvarades. Där fanns också en extra öppning som användes vid speciella ceremonier. 

 
stäng